Feliz Año Nuevo.
Que este 2025 se queda atrás con una nueva estrella en el cielo. Se fue en año jubilar, y seguro que está recogiendo al niño del regazo de su madre dormida, para dárselo al padre protector ya despierto.
En memoria de mi segunda madre, mi amada abuela (aunque no le gustaba que la llamásemos abuela!).

Esta propuesta de exhibir las figuras de belén y su relato en hornacinas me parece genial. Más si cabe por el lenguaje, estilo e interpretación artística. Es bueno y necesario. Una gran parte del pesebrismo vive enquilosado, sin acciones novedosas.

Las figuras de belén son objetos con una gran carga cultural, tradicional y artística de gran valor etnológico . Y es bueno y necesario que salgan de su hábitat "natural" y se expongan de modos distintos a los habituales.

Y si, también es necesario que los coleccionistas que amamos este arte, cedamos nuestro patrimonio para el disfrute y principalmente conocimiento de la población en general. El pesebre es cultura y de nosotros depende que se mantenga y se entienda como tal

Y no, no es un arte menor de uso doméstico, es arte en toda la extensión de la palabra

Gracias Felix y Cristina por vuestro esfuerzo y arte

Bien amanecido el primer día del año, me asomo de nuevo a este hilo con la sensación de quien camina por una galería donde el aire pesa de pura trascendencia. Las palabras que me habéis dedicado estos días no las recibo como un elogio personal, sino como la confirmación de que existe una 'comunidad de la mirada' que se niega a dejar que el belenismo muera de éxito en lo meramente decorativo.

Félix, me detengo en esa balda inferior de la segunda hornacina. Es un giro de guion magistral. Al tomar a Millet y la reinterpretación de Van Gogh para sacudir el polvo del desierto y convertirlo en una campiña francesa bajo el sol del mediodía, has ejecutado un acto de 'piratería estética' sublime. Ese lecho de nubes no es solo un simulacro de cielo; es la victoria de la 'metafísica del descanso'.

Ver ahí las figuras de Font & Baldrich es asistir a un milagro de anacronismo. Esas piezas, con su delicadeza característica, ya no reposan sobre el barro de Judea, sino que levitan en esa siesta onírica que trasciende el tiempo. Has comprendido, Compadre, que el agotamiento de la Sagrada Familia es el agotamiento de la humanidad, y que para ellos, el cielo no es una meta lejana, sino ese instante de tregua donde el heno se vuelve nube.

Y en este punto, escucho la voz de Antoni, con el sello de lo necesario. Coincido plenamente con él: el belenismo ha vivido demasiado tiempo enquilosado en su propio hábitat 'natural'. Tu decisión de utilizar este modelo expositivo es un manifiesto: es elevar la figura de su condición de 'objeto doméstico' a la de documento cultural en el espacio público y sagrado de primer orden.

Como bien apunta Antoni, ceder este patrimonio al espacio público de la Parroquia del Pilar es un acto de generosidad intelectual. Estamos demostrando que el pesebre no es un arte menor, sino una 'antropología de lo sagrado' que debe ser expuesta de modos distintos para ser entendida en toda su extensión artística y etnológica. No es solo poner figuras; es curaduría de la memoria.

Félix, dices que me estoy luciendo este año no solo en mis belenes, sino en los vuestros. Te equivocas levemente: es vuestro arte el que me obliga a forzar el lenguaje. Si mi palabra 'atraviesa' es porque tu obra tiene la porosidad de lo auténtico. Al final, todo converge en un mismo punto: la convicción de que el Belén es cultura, es tradición, es catequesis, es verdad y es, por encima de todo, arte en mayúsculas.

Sigo en el umbral, observando cómo tus hornacinas nos rescatan de lo vacío.

 

Empezar el año agradeciendo siempre es una buena señal. Gracias a los dos por todo lo que aportáis al Foro y al belenismo, y por vuestras hermosas palabras hacia los belenes de la Parroquia. También formáis parte de ellos: Antoni, con ése maravilloso conjunto; Miguel, con la esclarecedora palabra escrita. Entre todos se crea un conjunto especial, algo que también me transmiten muchos visitantes y feligreses.

Subo la primera hornacina —en realidad, la última del recorrido—, pero de momento os la muestro sin palabras; ya la detallaré más adelante. Pasado mañana, a las 11:00, tendremos una visita y estará con nosotros Vicent (VJM), que ya empieza a convertirse en tradición su compañía. Lo comento por si alguien está cerca y quiere unirse: será muy bienvenido. Los visitantes no solo verán lo que ha ido apareciendo en este hilo: también habrá alguna sorpresa reservada únicamente para quienes se acerquen en persona…

Después de la visita tomaremos unos sándwiches de miga cerca de la iglesia… y, cómo no, nos acordaremos de Hernán 🤗

 

Modificado por felorz17 1/1/2026 18:35

Seguimos con los belenes de la Parroquia, con la última hornacina en la balda inferior.

En esta balda, a través de la repetición de la Huida, busco precisamente la diferencia. ¿No es acaso el molde lo original?

Al final se ha convertido en un doble experimento. Podría haber colocado en el pedestal un cartel que dijera “por favor, debe tocar”, pero resultaba demasiado literal. Por eso es doble: que cada cual use su libertad para experimentar las variaciones del pensamiento… e intentar descubrir la diferencia.

Muy interesantes tus "experimentos", Félix.
Visitar ayer la exposición de las hornacinas, cada una con su propio lenguaje, y el belén principal, montado en la entrada de la Parroquia, fue una experiencia grata y muy enriquecedora.
Si además el recorrido se realiza con agradable compañía y animada charla entre amigos que compartimos afición, el interés se multiplica.
Me agradó especialmente ver de cerca las figuras de la Sagrada Familia y el ángel del belén principal, obra de Javier de la Fuente, Javito. Contemplarlas directamente permite apreciar detalles que en las fotografías pasan desapercibidos: la expresión de las caras, los gestos, los acabados..., la maravillosa mirada entre el Niño Jesús y San José. Además, la presencia del autor, que compartió distintos aspectos del proceso de creación, hizo que la visita fuera una experiencia aún más atrayente.
Enhorabuena por la exposición y muchas gracias, a Cristina y a ti, por ejercer de formidables anfitriones. También quiero agradecer a Javier y Gustavo su cercanía y amabilidad y el hecho de compartir sus puntos de vista y conocimientos sobre belenismo en agradable conversación.

Muchísimas gracias por tus palabras, Vicent.

Me alegra especialmente que vieras ese sentido de “experimento”, porque cada 'instalación'😉 y hornacina quería precisamente eso: hablar su propio lenguaje y provocar una pequeña reflexión distinta. Que lo hayas percibido así es, para mí, el mejor regalo.

Y, como bien dices, cuando la visita se comparte entre amigos que disfrutamos del belenismo, la experiencia se multiplica. La presencia de Javi y de Gustavo, y poder escuchar de primera mano cómo nacen esas figuras, hizo que todo cobrara aún más vida.

Gracias también, de corazón, por tus palabras hacia Cristina y hacia mí. Solo intentamos que os sintierais en casa… porque, en realidad, lo estabais.

Un abrazo grande, y ojalá volvamos a encontrarnos pronto entre belenes, charlas y amistad.

Seguimos, y en vísperas de Reyes acabamos con uno de los milagros más cautivadores de la iconografía de la Huida a Egipto: el milagro de la palmera. Lo conocí de muy pequeño; me lo contaba mi abuela, incluso antes de conocer bien los evangelios —y mucho menos los pseudo…

En lugar de poneros el PS-Mt 20, 1-6, que ya está para los visitantes y feligreses, os comparto lo que ella me relataba con tanta delicadeza, a solas, en Navidad. Creo que fue su forma de lograr que un niño pequeño comiera dátiles. Me decía que me fijara en el hueso al terminar, y claro, lo dejaba limpio: aparecía como un pequeño círculo, una “o” muy clara. Entonces me explicaba que, por aquel milagro, todos los huesos de los dátiles del mundo habían quedado con ese gesto de sorpresa.

Imaginaos mi incredulidad… y ya os podéis figurar que tuve que comer unos cuantos para creer en el primer milagro de mi corta vida. El segundo, como todos nosotros, llegará mañana…

Como curiosidad, además de la representación en la hornacina, incluyo el grabado de Schongauer en el que se inspira, que al parecer llegó a conocer las islas Canarias.

Es momento de agradecer y de anunciar dos noticias: una buena y otra no tanto…

Este año todo ha salido a las mil maravillas. Incluso a algunos detractores acérrimos les ha gustado —aunque no creáis que eso me convence del todo 😉—. Como ya es habitual y como deseo que siga siendo, mi amigo Quino me ha acompañado en casi todos los momentos de la elaboración del belén principal. Le agradezco profundamente no solo su trabajo, sino también su apoyo en los instantes más difíciles: esos comienzos llenos de dudas, cuando la idea aún no toma cuerpo y el desierto de Merson se presenta como un gran vacío por habitar.

El remate de este año, además, fue casi un sueño. Un trabajo de equipo en el sentido más natural del término. Aprovechando que Javi traía las figuras principales y que había que trasladar la excepcional —y muy pesada— Cabalgata de Daniel J. Pons, contamos con la inestimable ayuda de Gustavo, que trajo con tino y delicadeza los cerca de veinte kilos del elefante de Baltasar, incluidos este y sus odaliscas. Entre todos, de manera práctica y a la vez intuitiva, organizamos las figuras en el cuadro ampliado de Merson. Bastaron dos o tres intentos para que todo encajara y el resultado quedara, como ya conocéis, perfecto.

Quiero nombrarlos de nuevo porque lo merecen: Quino, Javi, Gustavo y Cristina('Hatshepsut'). Un equipo que no lo es formalmente, pero que funciona como tal; una orquesta sin director, guiada por las musas, la amistad y el buen hacer, donde cada cual aporta su saber con naturalidad.

Antes de cerrar, quiero agradecer también a Hernán y a Antoni el generoso préstamo de sus figuras, así como, por supuesto, a Gustavo y a Javi por las aportadas desde sus propias colecciones. Sin ellas, ni las hornacinas ni el contexto generado en diálogo con el belén principal habrían sido los mismos. Y, cómo no, mi agradecimiento a Miguel, cuya palabra escrita ha sabido dar un sentido más profundo y articulado al conjunto, ayudando a leerlo y a sentirlo.

Las noticias… las dejaremos para otro momento, para no cansar.

Aquí, en la Parroquia, por “motivos técnicos”, el belén principal nunca ha podido mantenerse hasta la Candelaria y tradicionalmente se desmontaba el 7 de enero. La buena noticia es que este año podrá visitarse durante diez días más: lo retiraremos el sábado 17. Así, quienes no pudieron verlo en Navidad —y sé de algunos que se quedaron con las ganas— aún están a tiempo.

En cambio, las hornacinas, que otros años sí llegaban hasta el 2 de febrero, esta vez no podrán hacerlo. Una de cal y otra de arena… A principios de febrero se reformarán para albergar, como es lógico por otro lado, imágenes de distintas advocaciones marianas que pasarán a ser fijas.

Esto implica también que, como cada año, la exposición prevista para marzo —figuras de belén de gran formato—, que ya tenía pensada y preparada como continuidad natural de todo lo anterior, nace inevitablemente truncada. Del mismo modo, tampoco podrán realizarse los pequeños belenes que acompañaban y daban aún más sentido al belén principal en las Navidades siguientes.

Todo queda ahora a la espera de si el párroco y la parroquia desean dar continuidad a estos seis años de trabajo y de si existe la voluntad —y la posibilidad— de encontrar una solución que permita seguir caminando en esta línea.

[Una parábola del presente]

 

Compadre Félix, esta tarde me invitas a reflexionar sobre la teología de la puerta entornada. He leído tus palabras con esa mezcla de respeto y melancolía que solo los que amamos el Belén como un 'organismo vivo' podemos sentir. Que tu proyecto global en la Parroquia del Pilar haya llegado a este punto de los plazos y la reordenación del espacio es, desde una perspectiva humana, una pérdida…

La imagen del Cura de Font & Baldrich tirando del camello no es solo una miniatura; es una parábola del presente. Me veo en la obligación de recordarte [porque Hatshepsut y tú lo sabéis], que en el Belén como en la vida, el desierto no es el final, sino el lugar donde se gesta la siguiente revelación. El detalle de la cuerda roja uniendo al clérigo con la carga es una imagen de una potencia narrativa arrolladora: es la Iglesia tirando del arte, o quizás es el arte guiando a la Iglesia por un desierto de papel blanco. Has capturado el 'kairós del desmontaje', ese instante en el que el creador debe cargar sus bultos y confiar en que el camino no se acaba donde termina la plataforma.

Recuerda Compadre: las cosas de Dios tienen sus estaciones, y Él, que es el primer Belenista, sabe bien cuándo debe retirar una hornacina para que el artista no se acomode y siga creando... Si ahora una puerta se cierra o se entorna y el futuro de tus proyectos parece desdibujarse, no es por el fin de tu trabajo, sino por la necesidad de un nuevo espacio de libertad. Has dado seis años de tu vida a ese lugar; has sembrado la 'antropología de lo sagrado' en hornacinas que antes estaban mudas. Ese trabajo no se pierde, se transmuta.

No quiero terminar sin dedicar una palabra de gratitud honda y sincera al Párroco y a la comunidad de la Parroquia del Pilar. Durante estos seis años, han permitido que el Belén fuera más que un rito, convirtiendo sus muros en un espacio de crecimiento para una obra expositiva que ha desafiado los límites de lo convencional. Es de bien nacidos reconocer que esa confianza ha sido el abono necesario para que tu talento floreciera en hornacinas que no dejan de ser parte de la memoria sentimental de este foro.

Y aunque hoy el ciclo parezca [solo parezca] cerrarse, lo hace bajo la forma de una pausa sagrada, no de un adiós definitivo. Confío en que esa puerta no se cierre con llave, sino que quede entornada a la espera de nuevos proyectos in situ que, cuando el tiempo de Dios así lo disponga, vuelvan a encontrar en este templo su hogar y su sentido. Porque una labor tan noble y un camino tan andado siempre encuentran, tarde o temprano, la grieta por la que vuelve a entrar la luz.

Seguimos a tu lado, observando esa cuerda roja y esperando a ver dónde decide Dios que tu camello descargue su preciada carga el próximo año.

 

 

Modificado por Malkior 12/1/2026 19:07

Compadre, gracias de corazón por tus palabras, tan generosas como lúcidas. Las recibo desde el mismo lugar desde el que han sido escritas: con serenidad y esperanza.

El belén principal seguirá haciéndose, de eso no tengo duda, y también confío en que encontraremos la manera de dar continuidad a los belenes que lo acompañan. Se cierra una etapa, sí, pero se abre otra distinta, y todo cambio trae consigo una oportunidad.

Quiero sumarme también a tu gratitud al párroco y a la comunidad de la Parroquia del Pilar por estos seis años de confianza y libertad; sin ellos nada de esto habría sido posible. Seguimos caminando, atentos a las señales, con la certeza de que el Belén —como la vida— siempre encuentra su lugar.

Javi gracias por el enlace!!

 

Subo el impresionante conjunto del  Descanso en la Huida a Egipto de La Roldana , recientemente adquirido por el Museo del Prado. Lo hago, lógicamente, por su relación con los belenes de este año en la Parroquia del Pilar y también como adelanto del próximo proyecto, que estará basado no en una sola obra de arte, sino en tres referencias distintas: un grabado, una pintura y una escultura.

Y, por supuesto, las 'tres figuras principales' serán obra de nuestro amigo Javi de la Fuente, recién estrenado en su ópera prima.

Solo un apunte: tal como indica el texto del Museo del Prado, se menciona un árbol como fondo del conjunto . Sin embargo —y quizá porque aún no se ha estudiado con el detenimiento iconográfico que merece—, lo que representa claramente es el Milagro de la palmera , en el momento posterior que se inclina para ofrecer sus dátiles durante el reposo de la Sagrada Familia. Basta observar los angelotes entre los frutos: un ángel, a la izquierda, ya ha recogido un manto lleno de dátiles, mientras San José ofrece uno al Niño Jesús, extasiado por el hambre.

Modificado por felorz17 18/1/2026 13:53