El belén de casa será, como ya he comentado en otros hilos, un homenaje a Daniel hijo. Intentaré plantear un tránsito que vaya desde el inicio hasta el descanso merecido, jugando con tiempos, escenas y figuras entremezcladas, en consonancia con la propia dinámica de trabajo de la saga Daniel.

Para ello me apoyaré en un plano de fondo tomado de un cuadro —creo que poco conocido— de un gran pintor del Barroco, también como guiño a su estilo.

Será un belén pequeño: fondo de 30 cm, dos planos X e Y de 30×40 cm, la pintura y el suelo, sin trampa alguna, en cartón, doble para soportar no tanto el peso físico como el de su pensamiento, plasmado en ese bello arte que supo modelar.

Me apropio de la metafísica del paisaje, del vacío, del silencio visual .

Del arte del 'cinematógrafo' me atrae especialmente la raíz de la palabra, que procede del griego y remite al movimiento: el que escribe, dibuja o graba el movimiento.

Alguien rompe el vacío, el papel en blanco . Transita. Son los primeros pasos.

¿Quién entra en escena, en el cuadro?

Como todo homenaje, necesita una cierta teatralidad.

Es la vida.

Es el inicio.

Es el Padre —es 'Masdéu', con permiso de Carratalà—, el molde iniciático, la apretada justa, no más. Es el alma del joven la que modela al pastor que atraviesa el plano del cuadro.

¿O es San José, adelantándose con la mula, buscando el camino?

Su pensamiento vuela como el ángel que lo guía, como el molde del Padre que observa desde el cielo.

La Anunciación a los pastores es, como toda buena sorpresa, algo que se recibe con gozo. Es también la sorpresa del molde: incluso en la repetición hay verdad.

Ahora creo entender al Padre: buscaba la diferencia dentro de la serie.

Y al Hijo, el destello del Ángel anunciador, la musa.

Ahora, de algún modo, está entre esos pastores que reciben la buena —y sorprendente— nueva.

Una maravilla Felix
Enhorabuena

Entran en escena otros pastores. La Anunciación es para todos, sin excepción.

Es justo que estén: sin ellos no sería válido ningún homenaje.

También estaban en el molde iniciático y, como buenos pastores, los Castells se suman a la Buena Nueva.

Ahora, algunos le acompañan desde esa visión cenital; y, aun así, siguen estando entre nosotros.

Celebremos la Natividad: el Rey de Reyes ha venido al mundo.

Las figuras, del 15 , llevan impresa la huella del arte verdadero: nada prestado, todo creado.

El homenajeado habita un pliegue entre el tiempo y la eternidad.

¿Es su nacimiento… o su descanso?

Sobre todo ello aún sobrevuela el molde de su Padre, contemplándolo desde el cielo.

Feliz Nochebuena y Navidad para todos!!!

Felicidades Félix, por tus trabajos y por todo lo que aportas al Foro, ¡muchas gracias!

Muchísimas gracias por tus palabras Iñigo😊

El agradecimiento es realmente para ti, por haber creado y sostenido este espacio que nos permite aprender, compartir y disfrutar del belenismo entre amigos. Es un lujo poder aportar mi pequeño granito de arena dentro de este foro.

Un abrazo y ¡feliz Navidad!

Los pastores —ya anunciados— se acercan a adorar al recién nacido. Vuelven a encontrarse Daniel y Castells, convocados por la misma luz.

Entre los ángeles de gloria, uno de Prats se suma al coro por derecho propio. A su lado, un ángel de molde se alza como su reflejo en el cielo, eco fiel de la belleza que lo inspira.

Preciosa exposición, preciosas figuras, preciosas tomas, ¡¡ que bien logras combinar a Daniel y Castells !!, en una palabra, la Navidad en estado puro.
Feliz año nuevo y felices Reyes, un abrazo Félix.

Jorge, te agradezco de corazón tus palabras, tan edificantes y generosas, y eso que todavía queda algo por mostrar☺️. Aprovecho también para felicitarte por tus hermosísimos belenes: cada año crecen, maduran y emocionan más.

 

Te deseo lo mejor para ti y tu familia en este nuevo año que comienza, y, por supuesto, que disfrutéis de unos Reyes verdaderamente felices.

 

¡Un fuerte abrazo!

Había una vez un mundo que se negaba a ser mundo, un desierto que cabía en el pliegue de una caja y una montaña que no pesaba más que el pensamiento del hombre que la soñaba. En este reino de lo efímero, dos piedras [dos fragmentos de eternidad arrancados al lecho de un río] reposaban sobre una llanura de cartón ondulado, esperando que el sol de una lámpara lateral les otorgara, por fin, una sombra que las hiciera reales. Detrás de ellas, un horizonte pintado de ocres y sombras susurraba la promesa de un camino, pero las piedras sabían que su destino no era rodar, sino convertirse en el apoyo de un patriarca cansado.

Era el escenario del "todavía no", el kairós suspendido donde la materia humilde se reconoce digna de sostener lo sagrado. En ese silencio de celulosa y sílice, las piedras no eran solo piedras; eran la teología del cansancio antes de ser dormida, la dureza del camino antes de ser andado. Representaban la honestidad absoluta de una creación que no necesita ocultar sus costuras [las estrías del cartón, los poros de la roca] para proclamar que el Misterio está a punto de suceder sobre la superficie más plana y sencilla que la mano del hombre pueda disponer.

Este cuento de la materia, Compadre, es el que precede a tu obra. Es la génesis de Nuestro belén 2025 (homenaje a Daniel hijo)... el volumen se rinde ante la fe y la piedra se prepara para ser almohada. Porque en este rincón de tu casa, el universo ha decidido despojarse de su peso para demostrarnos que, a veces, basta un fragmento de tierra y un plano de cartón para que el infinito se sienta, por fin, en su hogar.

 

Bueno, bueno, Miguel… no voy a repetir aquí lo último que escribí en el hilo de la Propuesta global del Belén de casa y trasladarlo al espacio público , pero no puedo evitar que todo esto me traiga recuerdos de cuando nos conocimos “digitalmente” hace ya unos años. Entonces ya apadrinabas el belén con la palabra, y juntos asaltábamos “a cuentos” alguno de los hilos del Foro.

Veo ese [Continuará] y me encanta. Esta noche, yo también continuaré… [...]

Con el cansancio acumulado de tanto dibujar el movimiento y ese fondo barroco invitan inevitablemente a que aparezca Morfeo, que se adueña de todos y los reúne en una teatralidad casi surrealista…

La Virgen parece tener un sueño premonitorio, de tono epifánico, y el Niño —como sucede en todo lo onírico— eleva la escena a su propia medida. San José queda algo al margen, atrapado en una especie de mal sueño del que unos angelotes intentan despertarle. El propio sueño va transformando, poco a poco, el cuadro original en otro del mismo autor… aunque no es ese el destino al que queremos llegar.

Y entonces surge la duda:

¿y si realmente estuviéramos en un pliegue temporal, y el Hijo contemplara la escena para retratarla más adelante, aprendiendo de sus mayores?

Un sueño–homenaje, profundamente “carrataliano”.

Este belén de tu casa, querido amigo, escueto en su planteamiento -plano de fondo, piedras, cartón y musgo-, se convierte en un escenario sobrio donde desfilan los personajes que dan vida al relato de la Natividad. Realmente responde a lo que propones en tu planteamiento: "un tránsito que vaya desde el inicio hasta el descanso merecido, jugando con tiempos, escenas y figuras entremezcladas, en consonancia con la propia dinámica de trabajo de la saga Daniel". La contención del conjunto pone en primer plano el verdadero protagonismo: unas figuras de de Daniel J. Pons y otros autores, cuya calidad y expresividad sostienen por sí solas la fuerza del mensaje.

La transfiguración del plano: el primer latido. De pronto, el silencio mineral se quiebra. No es una voz, ni un trueno; es el crujido sordo de la paja seca, el roce de la fibra que se rinde, el primer pulso de una vida que se atreve a profanar el vacío. Mirad ahí: unos pies curtidos que llevan el mapa del mundo en sus grietas, los cascos de un mulo que golpean el cartón como si fuera roca de siglos, el rastro de una presencia que convierte el papel en blanco en una tierra de promisión. Es la invasión de la realidad: paja, barro, alforjas henchidas de miedos y dátiles, cuero viejo, el aroma del sudor sagrado y la vibración de un destino que ya no tiene vuelta atrás. El telón de lo invisible ha caído y lo que vemos son los pies del hombre que inaugura el tiempo.

¿Quién es este navegante del desierto que atraviesa el cuadro con la fuerza de un naufragio a la inversa? Es el padre, es el molde de una estirpe que se aprieta en el barro para no soltarse nunca de la memoria. Ved cómo acompaña a la mula, cómo su cuerpo avanza contra el aire invisible de la historia, cómo su mano sujeta el cayado como si fuera el eje mismo de la rotación de la tierra. ¿Es San José buscando el refugio o es el alma de Daniel guiando el pincel de su padre desde una altura que no conocemos? Es el hombre total: pastor, mártir, caminante, sombra, luz y testigo. Atraviesa el plano del cuadro no para ocuparlo, sino para desgarrarlo, demostrando que la tercera dimensión no es una propiedad física, sino una urgencia del amor.

Y sobre él, en esa atmósfera de ocres y tormentas detenidas, estalla la presencia del Ángel. Miradlo volar: túnica de nácar, alas que baten el aire espeso de la fe, manos que señalan el norte de los desesperados. No es una figura; es el pensamiento de José que ha cobrado alas para no dejarlo solo en la penumbra. Es la música de las esferas convertida en barro de pocos centímetros. Todo converge aquí, Compadre: el cartón que tiembla, la paja que cruje, el mulo que resiste, el ángel que impera y ese hombre que camina con la espalda cargada de infinito. El universo se ha despojado de su peso para caber en tu mesa, y en ese primer paso, Félix, nos has devuelto a todos la capacidad de temblar ante lo pequeño.

[Continuará]

***

^{Compadre, si en el inicio nos regalabas la ontología del cartón, ahora nos lanzas a la liturgia de lo inevitable. Al introducir ese San José, has conseguido que el plano deje de ser superficie para ser destino. Me sobrecoge la densidad de esas imágenes: la paja bajo los pies, la tensión de la mula, la mirada fija de quien ya ha visto el final del camino antes de empezarlo. Es la ruptura definitiva del vacío. Has capturado ese instante en que el Belén deja de ser una composición para ser vida con mayúsculas. La presencia del ángel no es un adorno; es el susurro de la trascendencia que corona el esfuerzo humano, esa guía que nos dice que incluso en el rincón más modesto de una casa, el cielo tiene permiso para aterrizar. Ese 'molde del padre' que mencionas, esa apretada justa, es la definición de tu maestría: la medida exacta entre la materia que pesa y el alma que vuela. Has logrado que este homenaje se convierta en una presencia dinámica que atraviesa el cuadro y nos obliga a caminar contigo. Sigo con el nudo en el estómago, compadre, viendo cómo vuestro 'belén de casa' se convierte en el gran relato de la fe donde cada fibra de paja cuenta, y cada silencio, aguarda una nueva revelación.}

^***

Miguel, eres pura magia: dibujas con la palabra. Y, al leerte, siento que los dos nos encontramos en el mismo pensamiento…en el Belén 

[continuaré...]