El gran acontecimiento para nuestra generación, que seguramente no llegaremos a los 900 años. El Nacimiento de Greccio, organizado por San Francisco, se hizo en la noche de Navidad de 2023, es decir, que en la próxima Navidad celebraremos los 800 años. Yo no tenía ni idea, pero un comunicado de la Associació de Pessebristes de Barcelona me ha informado de la efeméride. Creo que desde el foro hemos de hacer algo especial, nada complicado, un banner o aviso que lo recuerde, durante todo el año, quizás seguir este hilo u otro poniendo fotos e informaciones y motivándonos para poner algo alusivo en nuestros belenes de la próxima Navidad. Seguro que Felorz tendrá una hornacina en la parroquia de Madrid.

Pienso que la Carta Apostólica firmada por el Papa Francisco en ese lugar el día de la fotografía es un documento imprescindible para quiar a los belenistas  en nuestra tarea

https://www.vatican.va/content/francesco/es/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20191201_admirabile-signum.html

¡Totalmente de acuerdo!, Drake en el Foro ya estabamos avisados desde el hilo de la feria de Belenismo anual de Alcobendas! 😄, hasta hay un n°de loteria!😅 y una figura de San Francisco de Asís de premio...

Seguro que en alguna hornacina de la parroquia se tendrá que hacer un homenaje a Greccio, que bueno sería que Emilí nos prestará su magnífica figura modelada en 3D para la ocasión!...

😂no sé si serviría un San Antonio para conmemorar el primer Belén en Greccio y a nuestro patrón!

Tampoco se sí Masdéu modelo un San Francisco de Asís...

Si lo del capicua 00800 es bonito👍

Representaciones de San Francisco de Asís en Murcia,

escultura en la entrada principal del Jardín del Malecón, lugar donde antiguamente se situó el convento de los Franciscanos, cerca de la Casa Consistorial y la plaza del Cardenal Belluga.

y un boceto en barro posiblemente para un retablo(con cuadrantes dibujados) de Salzillo expuesto con mas figuras en el Museo.

Se intentará y mejor que en una hornacina en la entrada con el Sagrario por la importancia del hecho. Por ejemplo está bella muestra de figuras de De Francesco (capturada de facebook) o podría ser está otra de Monserrat Ribes de mayor tamaño, hay bastantes posibilidades y combinaciones para representar los 800 años del belén del Greccio.

De Montserrat Ribes 

Hay pocas figuras de belén actuales (bueno y también anteriores) que representen al Santo patrón de los belenistas, de Salvatore De Francesco, Emilí Solé, H. Cerrada, Daniel Alcántara...

...repito con la de M.Ribes con otras dos posibles escenografías.

Otra forma de introducirlo es con una figurita de santos, como hizo Luispo en su belén del 2012.

Belén realizado por la Asociación de Belenistas Santos Justo y Pastor (Bilbao). Nacimiento Principal, Obra de la Escultora María Jose Riofrio realizada en exclusiva a palillo para la citada Asociación.

• ¡Y si nos esperamos un poquito hasta celebraremos los 900, o los 1000! Y si es por el alcalde, los celebraremos con 185 años de antelación, hacia 2027 😜😆

San Francisco en un belen en la catedral de Bruselas.

Palillo de Martí Castells de San Francisco de Asís (colección de la Asociación Belenista de Madrid) expuesto en la Exposición “Nuestra Tradición es Patrimonio” en el Museo de la Ciudad de Torrejón en 2023, ¡una lastima no haber estado al tanto...!.

El pasado 17 de septiembre, los frailes franciscanos de la Custodia de Tierra Santa celebraron la fiesta de la Impresión  o el Don de los Estigmas de San Francisco.

San Francisco de Asís

Anterior a 1689

Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, Huévar del Aljarafe (Sevilla)

Luisa Roldán (1652-1706)

Madera tallada y policromada

Transcribo el texto que acompaña a la talla en la exposición Luisa Roldán. Escultora real en Museo Nacional de la Escultura:

"Entre las más recientes atribuciones a la producción de Luisa Roldán se encuentra esta Imagen de san Francisco de Asís, en pie, mostrando los estigmas recibidos en imitación de los de Cristo en manos, pies y pecho y ensimismado en la contemplación del crucifijo. Su airosa disposición avanzando su pie derecho, sus rasgos faciales, la forma de disponer barba, cabellos o hábito, e incluso, las características de su peana, lo relacionan estrechamente con la producción de Luisa Roldán, al igual que su policromía con picados de lustre, aunque en este caso quizás con mayor participación de sus colaboradores."

El pasado 11 de enero de 2025 se celebró la inauguración del centenario del Cántico de las Criaturas de San Francisco. La primera representación artística de este acontecimiento se encuentra en los frescos de Giotto, considerado el padre de la pintura moderna, en la basílica dedicada al santo en Asís. En esta obra, se muestra el momento en que San Francisco predica ante los pájaros, reflejando su estrecha relación con los animales. Según testimonios contemporáneos, el santo les predicaba el Evangelio, considerándolos criaturas de la Creación y, por lo tanto, dignos de escuchar la Palabra de Dios.

Esta imagen del santo es poco representada en escultura o en figuras religiosas, incluyendo las de los autores de figuras de belén. Curiosamente, la figura de San Francisco realizada por Martí Castells, ya compartida en otro mensaje, lo muestra precisamente en esta escena, predicando a las criaturas, un detalle en el que no había reparado hasta ahora.

"El Año Jubilar de San Francisco de Asís 2026 conmemora el 800 aniversario de su "tránsito" (muerte) y se celebra del 10 de enero de 2026 al 10 de enero de 2027. Convocado por el Papa León XIV, este tiempo busca renovar la espiritualidad franciscana centrada en la paz, la fraternidad y la pobreza, ofreciendo indulgencias plenarias al peregrinar a lugares franciscanos. 

Detalles clave del Año Jubilar Franciscano 2026:

Motivo: 800 años de la muerte (1226-2026) de San Francisco de Asís.

Fechas: Del 10 de enero de 2026 al 10 de enero de 2027.

Lema/Foco: "Paz y Bien", renovación de la vida evangélica y fraternidad, con especial énfasis en la paz mundial.

Indulgencia Plenaria: Concedida por la Penitenciaría Apostólica a quienes confiesen, comulguen, oren por el Papa y peregrinen a una iglesia franciscana o sitio de culto asociado.

Eventos Destacados:

Exposición de los restos mortales: En la Basílica de Asís, del 22 de febrero al 22 de marzo de 2026.

Capítulo de las Esteras: Reunión de jóvenes europeos del 3 al 6 de agosto de 2026.

Contexto: Cierra el ciclo de centenarios franciscanos (2023-2026) que conmemoraron la Regla, la Navidad de Greccio, los Estigmas y el Cántico de las Criaturas.

Este año es una invitación a la renovación espiritual, siguiendo el modelo de vida del "Poverello" en el contexto actual."

Fuentes: Google(IA), a través de webs como de la Diócesis de Salamanca, rscj España, Iglesia Católica de la Inmaculada Concepción, Orden de Frailes Menores, Conferencia Episcopal de Chile, etcétera.

EL PESEBRE QUE HIZO FRANCISCO, EN GRECCIO, EN NAVIDAD (1°parte)

Es digno de recordar y de celebrar con reverente memoria lo que hizo el santo en Greccio tres años antes de su muerte gloriosa, el día del nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo.

Vivía en aquella comarca un hombre llamado Juan, de buena fama y de vida más ejemplar todavía; era muy querido de San Francisco, porque aunque provenía de familia noble y distinguida, menospreciaba la nobleza de la sangre, amando la nobleza del espíritu. El bienaventurado Francisco le llama, como solía hacerlo a menudo, quince días antes de Navidad y le dijo: "Si quieres que celebremos en Greccio esta fiesta del señor, corre y empieza ya a preparar todo lo que te diré: quiero representar al niño nacido en Belén y ver con mis propios ojos cómo sufrió las pesadillas de la palma y como sufrió las incomodidades, como entre el buey y el asno." Apenas sintió esto el fiel y buen amigo, se apresura a preparar en el lugar señalado todo lo que le había sugerido el santo.

¡Y llegó el día de la alegría, el tiempo de la exultanza! Fueron invitados de aquí y allá hombres y mujeres de toda la cercanía, llevando contentos velas y teas, cada uno según sus posibilidades, para iluminar aquella noche que con su Estrella chispeó todos los tiempos. Por último, llegó el siervo de Dios y, viendo que todo estaba emparejado, se alegró. Entonces se prepara el pesebre, se pone la paja y se hace entrar el buey y el asno. En esa escena es honrada la simplicidad, es enaltecida la pobreza y recomendada la humildad. Greccio se convierte en una nueva Belén.

La noche es clara como el día, deliciosa para los hombres y para los bichos. La gente llega y el nuevo misterio es saboreado con nueva fruición. Resuenan las voces en el bosque y las rocas contestan con himnos gozosos. Los frailes corean loas al Señor y la noche se desliza festiva en canturias de disfrute.

Francisco permanece de pie ante el pesebre, deliroso y estático, empapado de un gozo inefable. El sacerdote celebra solemnemente la eucaristía sobre el pesebre, rebosante de un consuelo nuevo.

El santo, vestido con ornamentos diaconales -porque era diácono-, canta con voz sonora el Evangelio. Su voz potente y dulce, voz clara y bien timbrada, invita a todos a los premios eternos. Después, predica en el pueblo, y cuando habla del nacimiento del Rey pobre y de la pequeña ciudad de Belén, lo hace con palabras que vierten miel. Muchas veces, cuando quiere pronunciar el nombre de Cristo Jesús, abrasado de amor divino, le llama "el Niño de Belén", y al decir "Belén", su boca se llena de una voz; o, más aún; de un cariño de ternura, como el vellón de una oveja. Cada vez que decía "el Niño de Belén" o "Jesús", se lamía los labios como si saboreara la dulzura de estas palabras.

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Fuente:

Asociación Pesebrista de Vilanova i La Geltrú. Revista en conmemoración de los 50 años de su creación (1943-1993). Páginas 20-22.

Traducción del catalán con Google y matizaciones propias.

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Aquí se manifestaron abundantemente los dones del Omnipotente, dado que un hombre virtuoso tuvo una visión admirable: le parecía ver a un criado tumbado y desvanecido en el pesebre y que, acercándose a san Francisco, le despertaba de un sueño profundo. Esta visión era muy adecuada, porque el niño Jesús, rechazado en el corazón de muchos, por los méritos de san Francisco y con el auxilio de la divina gracia resucitaba, y el recuerdo de su imagen quedaba grabado en la memoria de quienes la aman.

Acabada la vigilia solemne, todo el mundo volvió a casa, lleno de indescriptible alegría.

Aún se conserva el herraje que fue colocado en el comedero, de modo que, por medio de él, el Señor, por su bondad, cura a pollinos y otros animalitos. Y así se ha convertido en que muchos bichos de aquella comarca que sufren diversas enfermedades se curan comiendo aquella paja. Más aún: a las mujeres que, durante un parto doloroso y largo, les ponen encima un poco de esa paja, dan a luz felizmente. Y lo mismo ocurre con personas de ambos sexos que, sufriendo varios males, han recuperado la salud.

Tiempo después, el lugar del pesebre fue consagrado como templo del Señor: sobre él se hizo construir un altar y se dedicó una iglesia en honor de San Francisco (*), a fin de que, donde en otro tiempo los animales pastaban hierba y paja, ahora los hombres puedan nutrirse, como alimento para el alma y el cuerpo, de la carne Jesucristo, Nuestro Señor, que con inefable e infinito amor, se ha entregado por nosotros. Él que, con el Padre y el espíritu Santo, es Dios y vive reina eternamente glorioso por los siglos de los siglos. Amén. Aleluya, aleluya.

(*) Actualmente se puede contemplar un fresco conmemorativo, de una gran importancia documental. De ahí arranca la tradición pesebrista, que tiene en san Francisco su patrón y fundador, la cual está formada en Cataluña por diversas asociaciones que canalizan concursos y exposiciones. Últimamente, han proliferado los "belenes vivientes", que imitan más de cerca el "nacimiento" de Greccio.

FRANCISCO Y CLARA DE ASIS

Tomás de Celano

Versión y notas de Francesc Gamissans, o.f.m.

La hormiga dorada. 1991.

Fuente :

Asociación Pesebrista de Vilanova i La Geltrú. Revista en conmemoración de los 50 años de su creación (1943-1993). Páginas 20-22.

Traducción del catalán con Google y matizaciones propias.

Talla realizada en madera policromada con insertos de marfil(dientes) cristal (ojos) y pelo natural (pestañas). Iconograficamente representa al santo tal y como cuenta la leyenda que se lo encuentra el Papa Nicolás V en su peregrinación a su sepulcro. El santo se representa de pie, con los ojos abiertos y elevados al cielo, la manos ocultas en las mangas del hábito y el pie derecho adelantado en actitud de comenzar a caminar. Se representan asimismo los estigmas de la crucificción, visibles en el costado y en el pie derecho. Se le representa con el típico hábito de arpillera franciscano y un cordón ceñido a la cintura con los tres nudos que simbolizan las virtudes teologales (fe, esperanza y caridad).

Autor: Pedro de Mena

Cronología: Siglo XVII

Dimensiones: Sin peana, 167 cm de altura x 47 cm de anchura; con peana, 173,5 cm de altura x 56,6 cm de anchura x 56,7 cm de profundidad

Propiedad: Depósito eclesiástico

Observaciones: Encargo particular al maestro por una señora de Antequera llamada Maria de Saavedra. Ingresa en el convento de la Magdalena el dia del Corpus del año 1710. Tras la desamortización del convento de la Magdalena el año 1832 pasa a la iglesia de San Miguel de Antequera. Depósito de la iglesia de San Miguel en el Museo Municipal de Antequera en los años 70 del siglo XX. Presentaba un rosario de madera con cantoneras metálicas con 11 cuentas que actualmente se encuentra depositado en el almacen BACA del MVCA.

Fuente: web del Museo de la ciudad de Antequera 

La escultura de San Francisco de Asís en la Catedral de Toledo es una impresionante obra barroca tallada en madera policromada por Pedro de Mena y Medrano en 1663. Representa al santo incorrupto en el sepulcro , con los ojos de vidrio elevados, manos ocultas bajo las mangas del hábito y la capucha puesta, mostrando un realismo místico característico del autor. 

Detalles Artísticos: La talla destaca por su severidad y técnica, con policromía que simula la textura del hábito franciscano. Esta pieza refleja la influencia de Alonso Cano.

Contexto: Se considera una de las representaciones más conmovedoras del santo en el arte español, alejada de una imagen viviente para enfocarse en la mística de la muerte y la estigmatización.

Ubicación: Se encuentra en el interior de la Catedral Primada de Toledo, consolidándose como una joya del arte religioso del siglo XVII en España.

Fuentes: Google(IA), a través de webs como, La Hornacina, Evocarte, diferentes exposiciones, etcétera.