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bailes y otras formas de celebrar la navidad

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gilda

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Pastorcillo

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estaba buscando villancicos y encontre este baile, me parecio interesante ver como festejan la navidad en otros lugares
de Perú


si ya esta abierto el tema y no lo vi lo pasan al lugar que corresponda

gilda

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Pastorcillo

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NAVIDAD EN LARAMARCA HUAYTARA - macario mayor



gilda

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Pastorcillo

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Arbolito de Navidad
Padre Jordi Rivero

Ver también: Navidad

S.S. Benedicto XVI comentó sobre el gran árbol de Navidad en la Plaza de San Pedro (Vaticano) que, como cada año, se puso junto a un Nacimiento con figuras tamaño natural:

"Este vetusto abeto, cortado sin dañar la vida del bosque, adecuadamente adornado, permanecerá junto al Belén hasta el final de las festividades navideñas. (...) Significativo símbolo de la Navidad de Cristo, porque con sus hojas siempre verdes recuerda la vida que no muere, también es un símbolo de la religiosidad popular de vuestro valle, que se expresa de modo particular en las procesiones".

"El árbol y el Belén son elementos de aquel clima típico de la Navidad que forma parte del patrimonio espiritual de nuestras comunidades. Es un clima impregnado de religiosidad y de intimidad familiar, que debemos conservar también en la sociedades actuales, donde a veces parecen prevalecer la carrera al consumo y la búsqueda de bienes materiales".

Benedicto XVI concluyó poniendo de relieve que "la Navidad es una fiesta cristiana y sus símbolos -entre ellos especialmente el Belén y el árbol adornado de dones- constituyen referencias importantes al gran misterio de la Encarnación y del Nacimiento de Jesús, que la liturgia del tiempo de Adviento y de la Navidad evocan constantemente". -Fuente VIS VIS 071214 (240)

Tradición
San Bonifacio, evangelizador de Alemania e Inglaterra, derribó, según una tradición, el árbol que representaba al dios Odín, y en el mismo lugar plantó un pino, símbolo del amor perenne de Dios y lo adornó con manzanas y velas, dándole un simbolismo cristiano: las manzanas representaban las tentaciones, el pecado original y los pecados de los hombres; las velas representaban a Cristo, la luz del mundo y la gracia que reciben los hombres que aceptan a Jesús como Salvador.

El primer árbol de Navidad del que hay constancia se puso en la Catedral de Estrasburgo en 1539. En el siglo XVII comenzaron a ponerse arbolitos en las casas de familia. En aquel tiempo se decoraban con manzanas, nueces, bolas de papel, etc. La costumbre del arbolito de Navidad se difundió por toda Europa en la Edad Media y con las conquistas y migraciones, llegó a América.

Simbolismo referente a la Biblia: Comer del árbol prohibido del Paraíso (Gen 3:2-23) nos trajo la muerte. Pero el árbol de la cruz nos trajo la redención. San Pablo hace la conexión entre Adán y Cristo en Romanos 5:14. En Ezequiel y en el Apocalipsis el árbol aparece como símbolo de vida nueva y fecunda.

"A orillas del torrente, a una y otra margen, crecerán toda clase de árboles frutales cuyo follaje no se marchitará y cuyos frutos no se agotarán: producirán todos los meses frutos nuevos, porque esta agua viene del santuario. Sus frutos servirán de alimento, y sus hojas de medicina." - Ezequiel 47,12

"En medio de la plaza, a una y otra margen del río, hay árboles de Vida, que dan fruto doce veces, una vez cada mes; y sus hojas sirven de medicina para los gentiles."
-Apocalipsis 22,2

El árbol de Navidad nos recuerda que Jesús nació para redimirnos dando su vida en el madero de la Cruz, el árbol de la vida.
Recuerda esto cuando veas el arbolito y compártelo con otros. Es una buena oportunidad para evangelizar.


Luces de Navidad:
Nos recuerdan que Jesús es "La Luz del mundo". Cada uno de nosotros debe ser también luz que brilla con Su Luz (Cf. Jn



gilda

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Pastorcillo

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Arbolito de Navidad
Padre Jordi Rivero

Ver también: Navidad

S.S. Benedicto XVI comentó sobre el gran árbol de Navidad en la Plaza de San Pedro (Vaticano) que, como cada año, se puso junto a un Nacimiento con figuras tamaño natural:

"Este vetusto abeto, cortado sin dañar la vida del bosque, adecuadamente adornado, permanecerá junto al Belén hasta el final de las festividades navideñas. (...) Significativo símbolo de la Navidad de Cristo, porque con sus hojas siempre verdes recuerda la vida que no muere, también es un símbolo de la religiosidad popular de vuestro valle, que se expresa de modo particular en las procesiones".

"El árbol y el Belén son elementos de aquel clima típico de la Navidad que forma parte del patrimonio espiritual de nuestras comunidades. Es un clima impregnado de religiosidad y de intimidad familiar, que debemos conservar también en la sociedades actuales, donde a veces parecen prevalecer la carrera al consumo y la búsqueda de bienes materiales".

Benedicto XVI concluyó poniendo de relieve que "la Navidad es una fiesta cristiana y sus símbolos -entre ellos especialmente el Belén y el árbol adornado de dones- constituyen referencias importantes al gran misterio de la Encarnación y del Nacimiento de Jesús, que la liturgia del tiempo de Adviento y de la Navidad evocan constantemente". -Fuente VIS VIS 071214 (240)

Tradición
San Bonifacio, evangelizador de Alemania e Inglaterra, derribó, según una tradición, el árbol que representaba al dios Odín, y en el mismo lugar plantó un pino, símbolo del amor perenne de Dios y lo adornó con manzanas y velas, dándole un simbolismo cristiano: las manzanas representaban las tentaciones, el pecado original y los pecados de los hombres; las velas representaban a Cristo, la luz del mundo y la gracia que reciben los hombres que aceptan a Jesús como Salvador.

El primer árbol de Navidad del que hay constancia se puso en la Catedral de Estrasburgo en 1539. En el siglo XVII comenzaron a ponerse arbolitos en las casas de familia. En aquel tiempo se decoraban con manzanas, nueces, bolas de papel, etc. La costumbre del arbolito de Navidad se difundió por toda Europa en la Edad Media y con las conquistas y migraciones, llegó a América.

Simbolismo referente a la Biblia: Comer del árbol prohibido del Paraíso (Gen 3:2-23) nos trajo la muerte. Pero el árbol de la cruz nos trajo la redención. San Pablo hace la conexión entre Adán y Cristo en Romanos 5:14. En Ezequiel y en el Apocalipsis el árbol aparece como símbolo de vida nueva y fecunda.

"A orillas del torrente, a una y otra margen, crecerán toda clase de árboles frutales cuyo follaje no se marchitará y cuyos frutos no se agotarán: producirán todos los meses frutos nuevos, porque esta agua viene del santuario. Sus frutos servirán de alimento, y sus hojas de medicina." - Ezequiel 47,12

"En medio de la plaza, a una y otra margen del río, hay árboles de Vida, que dan fruto doce veces, una vez cada mes; y sus hojas sirven de medicina para los gentiles."
-Apocalipsis 22,2

El árbol de Navidad nos recuerda que Jesús nació para redimirnos dando su vida en el madero de la Cruz, el árbol de la vida.
Recuerda esto cuando veas el arbolito y compártelo con otros. Es una buena oportunidad para evangelizar.


Luces de Navidad:
Nos recuerdan que Jesús es "La Luz del mundo". Cada uno de nosotros debe ser también luz que brilla con Su Luz (Cf. Jn



extraido de http://www.corazones.org/biblia_y_liturgia/temporadas/navidad/arbol...


Modificado por gilda 22/12/2008 19:25

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Elabeto trío de guitarras



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Como festejan la navidad en el mundo


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2006 Christmas Dancing Light Show - Disney MGM Studios



Modificado por gilda 23/12/2008 17:49

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:)Trinidad celebra la navidad con el tradicional concurso



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paraguay Navidad de "flor de coco"


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distintas maneras de armar los pesebres o belenes

Curiosidades locales [editar]En Cataluña se incluyen unas figuras llamadas caganer que representa a un campesino en el acto de la defecación y el pixaner, que orina.

En Provenza, al sur de Francia, los belenes incluyen a veces centenares de figurines de arcilla pintados llamados santóns, que representan todos los oficios y profesiones tradicionales de la región. Debido a su valor cultural, los santóns se coleccionan más allá de su uso en el Portal.

En la región andina de Venezuela se realiza generalmente una ceremonia para levantar al niño Jesús, llamada «Paradura del niño». En la región capital, los nacimientos combinan tradiciones criollas con modernas. Utilizan hojas de plátano y casitas coloniales de múltiples colores.

En Ecuador, México, Guatemala, El Salvador, Colombia, Venezuela, Perú y Chile, la figura del Niño se coloca despues de la llegada de la Navidad, fecha en que se celebra su nacimiento, y luego de ser «arrullado» es colocado entre José y María.

En el arrullo, los padrinos del niño (quienes son encargados de dar los aguinaldos) toman al niño en una sabanita y comienzan a arrullarlo mientras se canta "duerme y no llores" u otro canto de arrullo o villancico y luego se da a besar a todos los presenteses. Cada persona, toma una colación cuando besa al niño y al término; el niño es colocado entre José y María. Luego se reparten los aguinaldos, se quiebran las piñatas, y se tiene la cena de navidad.

En Perú el nacimiento se desmonta el 6 de enero, en una celebración llamada Bajada de Reyes, en la cual se invita a familiares y amigos, y se festeja mientras se va desmontando uno a uno las figuras del nacimiento. Dicha celebración se repite en grupos más grandes como comunidades o empresas privadas. Así mismo, en la región de Ayacucho existe el Retablo ayacuchano que consiste en un nacimiento dentro de una especie de caja de madera, que al abrirse recuerda los grandes altares de los templos del lugar, pero cargados de figuras y de colorido, pudiendo alcanzar grandes tamaños.


gilda

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duerme no llores 2 ( coro arrullo de dios)


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5/1/2009 19:18



Pastorcillo

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Al rescate de los Reyes Magos
Por: Osvaldo Pepe del Diario Clarin de Argentina

Fuente: Secretario de redacción de Clarin

Esta es una historia real, ocurrida, digamos, 30, 40, 50 años atrás, en cualquier barriada popular del país, ritual durante una década al menos de cada generación que asomaba a la vida. Y ocurría siempre en una noche mágica como la de esta noche, la Noche de Reyes (Noche mágica, llegan los Reyes). Un día antes, los padres de esas cofradías barriales organizaban junto a los demás vecinos la ceremonia de recepción. Agua y pasto para los camellos no podían faltar. Tanto como la cartita con caligrafía recién erguida, que las madres ayudaban a redactar con un puñado de reclamos para jugar a los sueños. A veces, aquel texto languidecía por el cruce de mensajes callejeros entre ellas mismas, que eran como ramalazos del desencanto: "¿Le parece que pasarán los Reyes este año, vecina?

Yo no sé, por acá no se portaron bien", parloteaban casi en un grito sermones nunca cumplidos. Es que los tres tipos, los Magos de Oriente, los Reyes de la ilusión primera de la vida, no fallaban jamás, ni aun en las barriadas de padres laburantes: tan generosos eran éstos, que ayudaban a los Reyes y enflaquecían sus bolsillos ya escasos para que esa mañana ninguno de los pibes se quedara sin ese despertar con gusto a milagro tibiecito, recién salido del horno. En la noche previa, los relatos florecían bajo los gigantescos árboles paraíso, nombre bíblico a medida. Los más chicos apenas si conteníamos la exaltación de la vigilia, mientras dejábamos los zapatos a la intemperie en los patios chorizo. Y no faltaba quien recordara que "el año pasado yo los vi cuando se iban". Hasta que un día se fueron para siempre. Y comprendimos que habíamos crecido. Con cada enero, nos llega la revancha. Hagamos campaña para que hoy vuelvan con nuestros hijos o nietos. Sólo hay que animarse esta noche y por un ratito, a ser pibes otra vez.

Del mismo diario

El origen de la fiesta de los Reyes Magos se encuentra en el Evangelio de San Mateo, donde se cuenta cómo unos magos de Oriente, guiados por una misteriosa estrella, fueron a Belén a adorar a Jesús recién nacido y a ofrecer regalos.

Los Reyes le llevaron a Jesús oro, incienso y mirra. El primero simboliza el reconocimiento de Jesús como rey; el segundo, su carácter de sacerdote. La mirra es un perfume oriental usado en las sepulturas que anuncia su condición de mortal.

Se cree que eran sabios y astrólogos persas y recién en el siglo V se afirmó que eran tres. Pero ¿eran en realidad reyes? El Evangelio no les otorga jerarquía real. Su realeza sería una leyenda surgida en el siglo IV.

El rito de poner los zapatos nació en Holanda, desde donde se extendió a todo el mundo. Y revive año tras año: agua y pasto para que los camellos conserven las fuerzas para llevar esperanzas por la Tierra.





Modificado por gilda 5/1/2009 19:22

gilda

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Pastorcillo

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Artes en México
Festejo de Día de Reyes se remonta al Evangelio de San Mateo


Antiguamente, el día 6 de enero se celebraba el nacimiento de Jesús, pero hacia el siglo IV de nuestra era, “esta efemérides se trasladó por algún motivo que no está identificado al 25 de diciembre”, manifestó el historiador José Iturriaga.

En entrevista, José Iturriaga, ex director general de Culturas Populares del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, explicó que en la actualidad, en pleno siglo XXI, algunos países cristianos ortodoxos mantienen aún esta fecha como el día de la Natividad.

En México, como en otros países europeos y americanos, es costumbre celebrar el tradicional Día de Reyes. Indagar los orígenes de esta tradición nos remonta necesariamente a uno de los Evangelios de la Biblia: el de San Mateo.

En el capítulo dos, versículos uno al 12, se narra cómo unos magos, guiados por una luminosa estrella, llegaron a Belén para adorar y ofrecer sus místicos obsequios al recién nacido Mesías.

A la fecha no existen detalles sobre su origen, ni siquiera se puede afirmar que fueran reyes, por lo que muchos autores consideran que el evangelista, que escribía para los judíos, los utilizó como recurso para realzar la naturaleza divina y el carácter de Jesús como Mesías.

Algunas interpretaciones afirman que los Reyes Magos podrían haber sido astrólogos babilonios o sacerdotes persas, cultivadores de las ciencias, particularmente la astronomía¬ desde un punto de vista teológico.

“Es muy importante recordar que el Día de Reyes conmemora dos eventos, en primer lugar, la adoración de los Reyes Magos que llegan a Belén a rendir tributos al recién nacido Jesús –Dios hijo– de acuerdo a la tradición cristiana, y el día cuando Jesús en su fase de adulto fue bautizado por san Juan Bautista en el Río Jordán”, indicó.

El también investigador agregó: “Diversos estudios revelan que el número de tres Reyes Magos lo fijó el Papa León I en el siglo V y es probable que haya sido para incluir a las tres razas imperantes en el mundo conocido en ese siglo, es así como Gaspar representa la raza semita, Melchor la aria y Baltasar la negra”.

De igual forma, comentó que esta tradición –también conocida como la epifanía ante los Reyes Magos– tiene muchas incógnitas debido a su antigüedad, porque son tradiciones religiosas que no necesariamente están apegadas a la historia.

En esta fecha, también es una tradición cortar la "Rosca de Reyes", un pan en forma de anillo que es cubierto de azúcar y pedazos de fruta cristalizada.

Iturriaga explicó que según diversos estudios, esta tradición proviene de la baja Edad Media, entre los siglos VII y X de nuestra era. Su origen se ubica en lo que hoy es Francia y con el tiempo se comenzó a practicar en España.

Además, señaló que en el siglo XIV, en la corte de Navarra, el 6 de enero los niños partían un pastel que tenía escondida adentro de la masa una haba, por eso a quien le tocara en su rebanada esa semilla lo proclamaban rey de las habas y todo el año hasta el siguiente 6 de enero recibía regalos y se le hacían homenajes.

En algún momento, que no se tiene bien identificado, el pastel se convierte en rosca y es así como llega a México desde los primeros años del Virreinato. Todavía en el siglo XVI, luego de la conquista, pocos años después empezó a habituarse en territorio mexicano.

El investigador explicó: “No está documentado el periodo en que las habas fueron sustituidas por los muñequitos o niños Dios, primero de porcelana y ahora de plástico, lo que sí se ha comprobado es que en el siglo XIX lo que se usaba dentro de la rosca de reyes era precisamente un muñequito que simboliza al niño Jesús”.

En nuestro país, esta práctica se remonta a la época en que los frailes de diferentes órdenes religiosas vinieron a evangelizar a los indígenas y sustituir los festejos dedicados a las divinidades prehispánicas por las cristianas.

La usanza señala que quien encuentra el “muñeco” deberá organizar una fiesta el 2 de febrero, Día de la Candelaria, cuando ofrecerá a sus invitados tamales y atole, o si se es más generoso, pozole, mole, entre otros alimentos mexicanos.

Del mismo modo, vestirá al “niño” encontrado para que el Día de la Candelaria, fecha en que se celebra la cuarentena del parto de María, sea llevado al templo a bendecir, tal y como ocurrió con Jesús cuando nació.

Por ultimo, Iturriaga indicó que la celebración del Día de Reyes en México se ha ido adaptando a las nuevas circunstancias.

“Anteriormente los regalos eran caramelos y canelones. Había cantos y bailes en torno a esta festividad; sin embargo, ahora es una fiesta que funciona como parte de un gran comercio en la que no puede faltar una buena taza de chocolate para completar la celebración”, finalizó.

Autor/Redactor: CONACULTA
Editor: Manuel Zavala y Alonso

http://www.arts-history.mx/semanario/index.php?id_nota=311220081147...

gilda

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Pastorcillo

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Ukrainian Orthodox Christmas Part 1


gilda

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Pastorcillo

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En Guatemala ya empezaron con el arbolito... bueno flor de arbol


lo puso Mauricio en el fcb quiza nos explique un poco más el festejo







http://media.nuestrodiario.com/video/RNX47GYO264G/Inaguración-del-...

barbarita

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Pastorcillo

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Ubicación: MÉXICO-"En el ombligo de la luna"
Que bonito está este post, Gildita, siempre es bueno saber sobre las distintas tradiciones navideñas, gracias por la investigación y tus atinados comentarios. Besitos
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